Son una serie de pinturas realizadas con un combustible llamado crudo de castilla sobre papel propalcote. Se busca adentrar al expectador a reflexionar en el comoenzo de nuestra exitencia y sus origenes, en que somos poco distintos y nos hemos acostumbrado a resaltar las diferencias de piel, fisionomias, entre otras
Fabio Melecio Palacios
lunes, 20 de mayo de 2013
Cimarrones (Cali 2006)
Acción presentada para el VI
festival de performance.
Con
los ojos cubiertos y acompañado de mi
hijo quien entregaba al publico papeles con imágenes de libros de historia que
hablan de la estratificación social e involucraba al respaldo afirmaciones y preguntas alrededor del tema de los
prejuicios y exclusión que sufren las
personas de tez negras buscaba dejar en la mente de los espectadores una
pequeña reflexión o información relacionada con las comunidades
afrodescendientes y que esto a su vez
fuera un ejercicio de
cuestionamiento interior o personal.
Cali
2006 Antigua licorera del Valle
África Mia
Serie de objetos a partir de huesos de pescado que indagan sobre la procedencia de nuestros vocablos y nuestras raíces africanas
jueves, 2 de agosto de 2012
Enseñando a comer sancocho de pescado hecho con coco ( cali 2005)
performance presentado en Cali y Bogotá para el 40 Salón Nacional de Artistas y el XI Salón Regional en el 2005
•Este trabajo consiste en una acción donde mis padres y yo nos comemos un sancocho de pescado, cada uno de acuerdo a las costumbres que sus padres les infundieron y las que ellos me han transmitido.
•El lenguaje es un campo de intercambios culturales pero igualmente muy sensible a la aculturación; las gestualidades, las modulaciones, las costumbres y la expresión cultural ayudan a conformar aspectos estéticos que contribuyen al fortalecimiento de la identidad, el auto reconocimiento, la autoestima, en el sentido de pertenencia a la nación
•Este trabajo surge como la necesidad de encontrar una identidad referencial, un objetivo que implica una re- significación, un reconocimiento del hombre negro y sus costumbres, su realidad, sus raíces culturales (africanas y colombianas) la dirección que tienen los modelos de conocimiento, educación y la existencia de otros modelos interpretativos de la realidad, son uno de los tantos aspectos que me interesa remover.
lunes, 23 de julio de 2012
No todo es igual, no todo tiene la misma significación (fotografía y performance) 2001
Tesis de grado presentada en el Museo del Banco de la Republica en Cali
•El interés de los iconos populares, la búsqueda de la identidad, la mirada antropológica hacia los sectores populares marginados.
•Este trabajo consiste en una acción e instalación con fotos y grabadoras con audífonos. El público escucha lo que hay en la cinta miran las fotos y de acuerdo a sus criterios pueden cuestionar, afirmar, reiterar o sacar a flote esos deseos inconscientes de rechazo o placer frente al otro; posteriormente las personas que están en las fotos se aparecen con la misma apariencia para ser juzgados y estereotipados de acuerdo a su apariencia física.
jueves, 19 de julio de 2012
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